Les sujets du bac philo

Les sujets de l'épreuve de philosophie du bac 2019 sont tombées, et à l'heure qu'il est les lycéennes et lycéens planchent toujours. Voici ces sujets, série par série :

Série littéraire

- 1er sujet: Est-il possible d'échapper au temps ?

- 2e sujet: A quoi bon expliquer une oeuvre d'art ?

- Explication d'un texte extrait de Principes de la philosophie du droit de Hegel (1820)

Série économique et sociale

- 1er sujet: La morale est-elle la meilleure des politiques ?

- 2e sujet: Le travail divise-t-il les hommes ?

- Explication d'un texte extrait de Remarques sur la partie générale des principes de Descartes de Leibniz (1692)

Série scientifique

- 1er sujet: La pluralité des cultures fait-elle obstacle à l'unité du genre humain ?

- 2e sujet: Reconnaître ses devoirs, est-ce renoncer à sa liberté ?

- Explication d'un texte extrait de L'avenir d'une illusion de Freud (1927)

Séries technologiques (sauf Techniques de la Musique et de la Danse et Sciences et Technologies de l'Hôtellerie et de la Restauration)

- 1er sujet: Seul ce qui peut s'échanger a-t-il de la valeur ?

- 2e sujet: Les lois peuvent-elles faire notre bonheur ?

- Explication d'un texte extrait des Essais de Montaigne (1580)

Compte-rendu de la séance "Pouvons-nous nous passer du progrès?"

Le café philosophique de Montargis se réunissait le 23 juin 2017 pour la dernière séance de la saison 8. Le débat portait sur cette question : "Pouvons-nous nous passer du progrès?"

La notion de progrès, abordée lors du café philo du 23 juin 2017, appelle d’abord une mise au point étymologique : venant du latin "progressum", supin du verbe "progredi", le mot revêt un sens spatial puisqu’il renvoie à une marche en avant (notamment militaire) et, au sens figuré, à l’avancement dans une affaire (par exemple amoureuse), à l’amélioration graduelle d’un être ou d’une chose – d’où l’emploi pluriel, "faire des progrès", ou absolu ("le progrès"), évolution active (et non subie ou aléatoire) et positive (sur quels critères ?) de l’humanité vers un terme idéal : on pense à la philosophie des Lumières, à Condorcet dans son Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain (1795). Notons que cette idée d’une évolution scientifique et technique suscite au XIXe siècle la vision d’un progrès social suggéré par maintes utopies socialistes, ce qui implique une prise en compte de l’expérience humaine du progrès et de ses conséquences sur l’individu, d’où les interrogations modernes sur les risques ou les dangers d’un progrès mal maîtrisé.